易經(jīng)的奧秘 百家講壇主講人曾仕強(qiáng) 哲學(xué)和宗教 佛理
內(nèi)容提要
《易經(jīng)的奧秘》一書根據(jù)曾仕強(qiáng)教授在《百家講壇》的同名講座整理而成，除了播出的內(nèi)容之外，還插入了大量的圖片和語錄，以及電視上未播出的部分內(nèi)容。這是一本《易經(jīng)》的入門書、導(dǎo)讀書，本書的讀者對象不分年齡、不分職業(yè)、不分文化層次、更不分高低貴賤，所有讀者都可以輕松自如的學(xué)習(xí)《易經(jīng)》這門古老而神秘的智慧經(jīng)典；從中獲得的智慧必將終生受益！
精 彩 頁
第一集 何為《易經(jīng)》 凝聚著中國古圣先賢古老智慧的《易經(jīng)》，曾長久地被誤解為一本算命的書。隨著科技的發(fā)展，東西方文化的交融，《易經(jīng)》越來越受到中外科學(xué)界、文化界的重視，西方學(xué)者稱之為“一部奇妙的未來學(xué)著作”。 那么，《易經(jīng)》究竟是一部什么樣的書呢？它是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫測又簡單易懂的書。面對這一組互相矛盾的詞語，我們不禁要問，《易經(jīng)》究竟是什么？我們又如何才能夠讀懂古老而神秘的《易經(jīng)》？而懂了《易經(jīng)》的道理，對于我們的人生會有什么意義呢？ 要了解《易經(jīng)》，首先要從“何為《易經(jīng)》”這個(gè)題目開始。《易經(jīng)》是什么？所有文獻(xiàn)都是這么記載的：《易》是群經(jīng)之首。因?yàn)椴还苁俏褰?jīng)還是六經(jīng)，都把《易經(jīng)》擺在最前面。實(shí)際上這句話太客氣了，應(yīng)該是“《易》為群經(jīng)之始”。因?yàn)樗侵腥A文化的總源頭，是諸子百家的開始。 《易經(jīng)》是什么？這種問題大概只有中國人聽得懂，外國人不太喜歡這樣的問題，因?yàn)檫@種問題的答案不管怎么說都對，但是怎么說都只是說對一部分，不可能全對，因?yàn)椤兑捉?jīng)》太大了。就像偌大的北京城，不管是乘坐飛機(jī)、火車，還是通過高速公路、國道、省道、城鄉(xiāng)道路都能進(jìn)得來，可是進(jìn)來以后，誰都不能說自己真的就算是了解整個(gè)北京了。 關(guān)于《易經(jīng)》，為什么總是見仁見智，各執(zhí)己見？就是因?yàn)槊恳粋�(gè)人都只是從一個(gè)角度去看，都只看到一個(gè)方面，每一個(gè)人只講對一部分，很難把它講得很全。所以研究《易經(jīng)》，一定要有比較寬廣的包容性。 《易經(jīng)》是怎樣完成的？按照一般的說法，叫做“人更三圣，世歷三古”(《漢書·藝文志》)。《易經(jīng)》的完成，經(jīng)歷了三位圣人：第一個(gè)是伏羲，第二個(gè)是周文王和周公父子，他們一家人算作一個(gè)，第三個(gè)我們大家更為熟悉，就是孔子。伏羲在上古，周文王在中古，而孔子在近古，或者叫下古。 明明是四個(gè)人，為什么說是三個(gè)呢？這跟《易經(jīng)》有很大的關(guān)系。因?yàn)?ldquo;三”是奇數(shù)，是陽的，而四是偶數(shù)，屬陰的，所以我們說是三位。我們看唐裝，它的紐扣不是五個(gè)就是七個(gè)，不會是四個(gè)或六個(gè)，也是這個(gè)道理。 實(shí)際上，《易經(jīng)》成書所經(jīng)歷的時(shí)間非常長，所經(jīng)歷的圣人也很多，應(yīng)該說，《易經(jīng)》是我國古圣先賢集體創(chuàng)作的成果。我們中國人，差不多所有東西都是集體創(chuàng)作的，很少有一個(gè)人單獨(dú)完成的。 《易經(jīng)》廣大精微，無所不包。“其大無外，其小無內(nèi)”(《呂氏春秋》)，這兩句話大家非常熟悉。大到?jīng)]有外面，夠大的吧！小到?jīng)]有里面，夠小了吧！我們今天很喜歡講系統(tǒng)，而世界上最大的系統(tǒng)，就是《易經(jīng)》。因?yàn)樗心芰信e出來的大系統(tǒng)，像太陽系、銀河系等等，都不可能大到“其大無外”；所有能列舉出的分子、原子、質(zhì)子、電子等等，都小不過“其小無內(nèi)”。 那么，這樣廣大精微的一本書，到底有什么用處呢？說出來，有些人會不相信，有些人會嚇一跳，但是如果大家看完這本書，一定會恍然大悟——《易經(jīng)》是解開宇宙人生密碼的寶典。 也許有人會覺得這樣說很夸張，因?yàn)楝F(xiàn)在世界各國的科學(xué)家，兢兢業(yè)業(yè)，就是為了解開宇宙的密碼。有了那么多的科學(xué)儀器，那么尖端的技術(shù)，他們都還不敢說能夠做到，這么一本幾千年前的古老經(jīng)書，怎么能做到這樣了不起的事情？所以大家心里一定充滿疑問：到底解開了沒有呢？ 如果沒有解開，那不是空談嗎？講了半天，沒有效果，即使再古老，再廣大，又有什么用？我們可以大膽地說：解開了。 孔子解開這個(gè)密碼以后，到現(xiàn)在已經(jīng)過去了兩千五百多年，但是我們一直都是小用，從來沒有大用過。孔子曾感慨說：“人能弘道，非道弘人。”(《論語·衛(wèi)靈公》)但是他的感慨我們依然聽不懂，我們把它當(dāng)書來背，我們也考試，可就是不知道它的真正意思是什么。“人能弘道”，意思是人能夠把這個(gè)密碼好好來運(yùn)用；“非道弘人”，是說你不能在這兒躺著，等它來給你幫忙。孔子的這句話是說：宇宙的密碼已經(jīng)解開了，但是要靠人來把它發(fā)揚(yáng)光大，而不是等待那個(gè)密碼來幫我們解開。那么，我們又憑什么說，到孔子的時(shí)候，就已經(jīng)解開了宇宙的密碼呢？ P2-5
作者簡介
曾仕強(qiáng)，英國萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士，人類自救協(xié)會理事長，臺灣交通大學(xué)教授、臺灣師范大學(xué)教授，臺灣興國管理學(xué)院首任校長。著有《中國管理哲學(xué)》、《中國式管理》、《如何在36歲以前成功》、《曾仕強(qiáng)剖析胡雪巖商道》、《胡雪巖的啟示》、《論語的生活智慧》、現(xiàn)代易學(xué)院系列叢書《易經(jīng)真的很容易》、《走進(jìn)乾坤的門戶》、《人人都不了了之》和《易經(jīng)的中道思維》等數(shù)十種著作。
《百家講壇》作為國人眾所皆知的知名電視欄目，其收視率僅次于《新聞聯(lián)播》，欄目近年來以推動國學(xué)和傳統(tǒng)文化復(fù)興為己任，打造出了一大批學(xué)術(shù)明星，架起了學(xué)者與觀眾溝通的橋梁，同時(shí)也創(chuàng)造了《論語心得》、《品三國》等近年來出版界的圖書銷售奇跡；讓于丹、易中天、錢文忠、曾仕強(qiáng)、袁騰飛等的名字，也已深入到普通觀眾和讀者的心中。在2009年揭曉的十大網(wǎng)絡(luò)影響力電視欄目中仍然位居榜首，其欄目影響力巋然不動。在曾仕強(qiáng)教授主講的《胡雪巖的啟示》一書創(chuàng)造了《百家講壇》圖書兩年內(nèi)最高的銷量和袁騰飛主講的《兩宋風(fēng)云》創(chuàng)下新的收視記錄后，《百家講壇》欄目再一次成為各大媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。在萬眾矚目的建國60周年大慶之際，《百家講壇》震撼播出，曾仕強(qiáng)主講的《易經(jīng)的奧秘》；這是天作之合還是有意而為，廣大電視觀眾和讀者想必會有自己的判斷，但無論如何，毋庸置疑，《易經(jīng)的奧秘》必將掀起一波國學(xué)熱、《易經(jīng)》熱的高潮！《易經(jīng)的奧秘》一書也必將創(chuàng)造百家講壇圖書新的銷售奇跡！！
目錄
第一集 何為《易經(jīng)》
第二集 何為陰陽
第三集 何為太極
第四集 何為八卦
第五集 八卦成圖
第六集 易有三義
第七集 善易不卜
第八集 卦有何用
第九集 解讀乾卦
第十集 解讀坤卦
第十一集 乾坤人生
第十二集 破解命運(yùn)
第十三集 易經(jīng)與家庭
第十四集 卦的象數(shù)理
第十五集 超越吉兇
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《易經(jīng)的奧秘》一書根據(jù)曾仕強(qiáng)教授在《百家講壇》的同名講座整理而成，除了播出的內(nèi)容之外，還插入了大量的圖片和語錄，以及電視上未播出的部分內(nèi)容。這是一本《易經(jīng)》的入門書、導(dǎo)讀書，本書的讀者對象不分年齡、不分職業(yè)、不分文化層次、更不分高低貴賤，所有讀者都可以輕松自如的學(xué)習(xí)《易經(jīng)》這門古老而神秘的智慧經(jīng)典；從中獲得的智慧必將終生受益！
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第一集 何為《易經(jīng)》 凝聚著中國古圣先賢古老智慧的《易經(jīng)》，曾長久地被誤解為一本算命的書。隨著科技的發(fā)展，東西方文化的交融，《易經(jīng)》越來越受到中外科學(xué)界、文化界的重視，西方學(xué)者稱之為“一部奇妙的未來學(xué)著作”。 那么，《易經(jīng)》究竟是一部什么樣的書呢？它是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫測又簡單易懂的書。面對這一組互相矛盾的詞語，我們不禁要問，《易經(jīng)》究竟是什么？我們又如何才能夠讀懂古老而神秘的《易經(jīng)》？而懂了《易經(jīng)》的道理，對于我們的人生會有什么意義呢？ 要了解《易經(jīng)》，首先要從“何為《易經(jīng)》”這個(gè)題目開始。《易經(jīng)》是什么？所有文獻(xiàn)都是這么記載的：《易》是群經(jīng)之首。因?yàn)椴还苁俏褰?jīng)還是六經(jīng)，都把《易經(jīng)》擺在最前面。實(shí)際上這句話太客氣了，應(yīng)該是“《易》為群經(jīng)之始”。因?yàn)樗侵腥A文化的總源頭，是諸子百家的開始。 《易經(jīng)》是什么？這種問題大概只有中國人聽得懂，外國人不太喜歡這樣的問題，因?yàn)檫@種問題的答案不管怎么說都對，但是怎么說都只是說對一部分，不可能全對，因?yàn)椤兑捉?jīng)》太大了。就像偌大的北京城，不管是乘坐飛機(jī)、火車，還是通過高速公路、國道、省道、城鄉(xiāng)道路都能進(jìn)得來，可是進(jìn)來以后，誰都不能說自己真的就算是了解整個(gè)北京了。 關(guān)于《易經(jīng)》，為什么總是見仁見智，各執(zhí)己見？就是因?yàn)槊恳粋�(gè)人都只是從一個(gè)角度去看，都只看到一個(gè)方面，每一個(gè)人只講對一部分，很難把它講得很全。所以研究《易經(jīng)》，一定要有比較寬廣的包容性。 《易經(jīng)》是怎樣完成的？按照一般的說法，叫做“人更三圣，世歷三古”(《漢書·藝文志》)。《易經(jīng)》的完成，經(jīng)歷了三位圣人：第一個(gè)是伏羲，第二個(gè)是周文王和周公父子，他們一家人算作一個(gè)，第三個(gè)我們大家更為熟悉，就是孔子。伏羲在上古，周文王在中古，而孔子在近古，或者叫下古。 明明是四個(gè)人，為什么說是三個(gè)呢？這跟《易經(jīng)》有很大的關(guān)系。因?yàn)?ldquo;三”是奇數(shù)，是陽的，而四是偶數(shù)，屬陰的，所以我們說是三位。我們看唐裝，它的紐扣不是五個(gè)就是七個(gè)，不會是四個(gè)或六個(gè)，也是這個(gè)道理。 實(shí)際上，《易經(jīng)》成書所經(jīng)歷的時(shí)間非常長，所經(jīng)歷的圣人也很多，應(yīng)該說，《易經(jīng)》是我國古圣先賢集體創(chuàng)作的成果。我們中國人，差不多所有東西都是集體創(chuàng)作的，很少有一個(gè)人單獨(dú)完成的。 《易經(jīng)》廣大精微，無所不包。“其大無外，其小無內(nèi)”(《呂氏春秋》)，這兩句話大家非常熟悉。大到?jīng)]有外面，夠大的吧！小到?jīng)]有里面，夠小了吧！我們今天很喜歡講系統(tǒng)，而世界上最大的系統(tǒng)，就是《易經(jīng)》。因?yàn)樗心芰信e出來的大系統(tǒng)，像太陽系、銀河系等等，都不可能大到“其大無外”；所有能列舉出的分子、原子、質(zhì)子、電子等等，都小不過“其小無內(nèi)”。 那么，這樣廣大精微的一本書，到底有什么用處呢？說出來，有些人會不相信，有些人會嚇一跳，但是如果大家看完這本書，一定會恍然大悟——《易經(jīng)》是解開宇宙人生密碼的寶典。 也許有人會覺得這樣說很夸張，因?yàn)楝F(xiàn)在世界各國的科學(xué)家，兢兢業(yè)業(yè)，就是為了解開宇宙的密碼。有了那么多的科學(xué)儀器，那么尖端的技術(shù)，他們都還不敢說能夠做到，這么一本幾千年前的古老經(jīng)書，怎么能做到這樣了不起的事情？所以大家心里一定充滿疑問：到底解開了沒有呢？ 如果沒有解開，那不是空談嗎？講了半天，沒有效果，即使再古老，再廣大，又有什么用？我們可以大膽地說：解開了。 孔子解開這個(gè)密碼以后，到現(xiàn)在已經(jīng)過去了兩千五百多年，但是我們一直都是小用，從來沒有大用過。孔子曾感慨說：“人能弘道，非道弘人。”(《論語·衛(wèi)靈公》)但是他的感慨我們依然聽不懂，我們把它當(dāng)書來背，我們也考試，可就是不知道它的真正意思是什么。“人能弘道”，意思是人能夠把這個(gè)密碼好好來運(yùn)用；“非道弘人”，是說你不能在這兒躺著，等它來給你幫忙。孔子的這句話是說：宇宙的密碼已經(jīng)解開了，但是要靠人來把它發(fā)揚(yáng)光大，而不是等待那個(gè)密碼來幫我們解開。那么，我們又憑什么說，到孔子的時(shí)候，就已經(jīng)解開了宇宙的密碼呢？ P2-5
作者簡介
曾仕強(qiáng)，英國萊斯特大學(xué)管理哲學(xué)博士，人類自救協(xié)會理事長，臺灣交通大學(xué)教授、臺灣師范大學(xué)教授，臺灣興國管理學(xué)院首任校長。著有《中國管理哲學(xué)》、《中國式管理》、《如何在36歲以前成功》、《曾仕強(qiáng)剖析胡雪巖商道》、《胡雪巖的啟示》、《論語的生活智慧》、現(xiàn)代易學(xué)院系列叢書《易經(jīng)真的很容易》、《走進(jìn)乾坤的門戶》、《人人都不了了之》和《易經(jīng)的中道思維》等數(shù)十種著作。
《百家講壇》作為國人眾所皆知的知名電視欄目，其收視率僅次于《新聞聯(lián)播》，欄目近年來以推動國學(xué)和傳統(tǒng)文化復(fù)興為己任，打造出了一大批學(xué)術(shù)明星，架起了學(xué)者與觀眾溝通的橋梁，同時(shí)也創(chuàng)造了《論語心得》、《品三國》等近年來出版界的圖書銷售奇跡；讓于丹、易中天、錢文忠、曾仕強(qiáng)、袁騰飛等的名字，也已深入到普通觀眾和讀者的心中。在2009年揭曉的十大網(wǎng)絡(luò)影響力電視欄目中仍然位居榜首，其欄目影響力巋然不動。在曾仕強(qiáng)教授主講的《胡雪巖的啟示》一書創(chuàng)造了《百家講壇》圖書兩年內(nèi)最高的銷量和袁騰飛主講的《兩宋風(fēng)云》創(chuàng)下新的收視記錄后，《百家講壇》欄目再一次成為各大媒體關(guān)注的焦點(diǎn)。在萬眾矚目的建國60周年大慶之際，《百家講壇》震撼播出，曾仕強(qiáng)主講的《易經(jīng)的奧秘》；這是天作之合還是有意而為，廣大電視觀眾和讀者想必會有自己的判斷，但無論如何，毋庸置疑，《易經(jīng)的奧秘》必將掀起一波國學(xué)熱、《易經(jīng)》熱的高潮！《易經(jīng)的奧秘》一書也必將創(chuàng)造百家講壇圖書新的銷售奇跡！！
目錄
第一集 何為《易經(jīng)》
第二集 何為陰陽
第三集 何為太極
第四集 何為八卦
第五集 八卦成圖
第六集 易有三義
第七集 善易不卜
第八集 卦有何用
第九集 解讀乾卦
第十集 解讀坤卦
第十一集 乾坤人生
第十二集 破解命運(yùn)
第十三集 易經(jīng)與家庭
第十四集 卦的象數(shù)理
第十五集 超越吉兇
